ج - اگر افطار ، به خوردن وآشاميدن وأمثال اينها باشد وافطار به غذا يا آب حرام نباشد يك كفاره مثل اين كه شصت مسكين را اطعام كند كافى است واما اگر به جماع در روز هر چند با حليله خود باشد ، بنابر احتياط لازم ، بايد به عدد جماع كفاره تكرار شود . س 15 - كسى كه مظالم وكفاره بايد بدهد آيا مىتواند به أولاد أولاد خود در صورتي كه در عسرت باشند بي اجازه حاكم شرع بدهد يا محتاج به اجازه است واگر كسى كه انسان به أو مشغول الذمة است معلوم باشد ولى قدرت نداشته باشد كه مال را به أو برساند تكليف چيست ؟ ج - اگر مظالم عباد وكفاره را به أولاد وأولاد أولاد خود بدهد براي غير نفقات واجبه اشكال ندارد وأحوط آنست كه با اجازه حاكم شرع باشد واگر صاحب مال معلوم باشد وقدرت ايصال نداشته باشد تسليم حاكم شرع كند كه أو به تكليف خود عمل نمايد . س 16 - كفاره يمين كه كسوه عشر مساكين است صغير وكبير در آن يكسان است حتى طفل رضيع يا نه ؟ ج - أقوى كفايت پوشانيدن رضيع است در كفاره لكن أحوط پوشاندن كبار است . س 17 - در مسأله مد طعام در ماه مبارك رمضان كه بايد نان خريده شود مثلا زيد دويست تومان پول مىدهد عوض يك ماه كه روزه را خورده ، شخص گيرنده وجه بايد هر روز مقدارى از آن را نان خالص بخرد وبخورد يا مىتواند مثلا گوشت يا پنير ويا هندوانه يا ساير خوراكى را از آن پول بخرد وبا نان بخورد ، مستدعى است نظر مباركتان را مرقوم فرمائيد . ج - در فرض سئوال بايد گيرنده وجه به وكالت از دهنده پول نان يا گندم براي صاحب وجه بخرد وبعد از طرف أو براي هر روز يك مد به خود تمليك نمايد وبعد از تملك مىتواند آن را بفروشد ودر پول آن هرگونه تصرفى بنمايد . س 18 - زيدي در اثر جهل به مسائل شرعيه كفاره مد چندين سأله روزه خود را بجاى نان وگندم وبرنج ونظاير اينها همه سأله مثلا پنج سال بطور نقدي به درماندگان وبينوايان پرداخت مىنموده حال متوجه شده كه كفاره مد روزه ناشى از بيمارى ، نان يا گندم وأمثال اينها است ويا بايد طرف را وكيل كند كه نان وگندم بخرد در صورتي كه فقط پول آن را